있는 그대로...

불교에서 연기(緣起)란 인연에 의해 모든 존재가 생겨난다는 것을 의미한다. 연기는 사물이나 현상이 독립적으로 존재하는 것이 아니라, 다양한 조건과 인연에 의해 서로 영향을 주고, 생성되고 사라진다는 것을 의미하고, 특히 12연기는 인간의 생존과 윤회의 고리를 설명하고, 고통의 발생 원인과 이를 끊기 위한 방법을 이해하는 데 핵심적인 요소이다.  인간의 고통이 어떻게 발생하고 이어지는지를 보여주기 때문에 고통의 원인을 이해하고 이것을 벗어날 수 있는 방법을 제시하고 있다.   [과거원인]   1.無明(무명): 정신적인 어둠을 말하며, 윤회하는 원인이 된다. 밝지 못하기 때문에 정확하게 존재를 파악하지 못한다. -윤회: 변화의 흐름이며 인(나)과 연(외부의 조건)의 결과(과)로서 발생   2.行(행): 8식..

고성화암사(금강산화암사) 여행은수바위에서 울산바위를 보는 풍경이 최고라고 할 수 있다. 화암사를 방문하여 우측 산으로 올라가면서, 부처님의 게송도 보고 바다쪽 풍경도 살펴보시길... 그리고 여유롭게 차집에서 차한잔을 마시는 것도 좋을 듯~~ 아래의 게송을 읽으며 둘러 보았는데,다른 곳에서는 약간 다르게 적혀 있으니 참고해야 할 듯~~    諸惡莫作(모든 제,악할 악,말 막,지을 작)모든 악한 일을 짓지 말고衆善奉行(여러 중,착할 선,받들 봉,행할 행)여러 선한 일을 행하며自淨其意(스스로 자,깨끗할 정,그 기,뜻 의)스스로 그 마음을 청정하게 하는 것이是諸佛敎(이 시,모든 제,부처 불,가르칠 교)이것이 모든 부처님의 가르침이다. 第一 毘婆尸佛(비바시불)身從無相中受生(몸 신,쫓을 종,없을 무,형상 상,가운데..

채근담(菜根譚)은 중국 명나라 시대의 사상가인 홍자성(洪自誠)이 쓴 저서로서 간결하고 함축적인 문장으로 구성되어 있으며, 삶의 다양한 측면에 대한 성찰을 제공한다.   一  棲守道德者(쉴 서,지킬 수,길 도,덕 덕,놈 자)지켜야 할 바를 지키는 사람은   寂寞一時(고요할 적,쓸쓸할 막,하나 일,때 시)잠깐의 힘듬과 수고로움을 겪을 뿐이나   依阿權勢者(의지할 의,언덕 아,권세 권,기세 세,놈 자)아첨하고 권세에 붙어서 사는 사람은凄涼萬古(쓸쓸할 처,외로울 량,일만 만,오랠 고) 영원히 비난을 받을 것이다.   達人(통달할 달,사람 인) 세상의 이치에 통달한 사람은   觀物外之物(볼 관,물건 물,바깥 외,어조사 지,물건 물) 눈앞의 이로움을 넘어선 진리를 보고,   思身後之身(생각살 사,몸 신,뒤 후,어조..

사마천은 죽음보다 더한 치욕적인 궁형(거세하여 고자로 만드는 형벌)을 당하면서도 살아남는 길을 선택했는지, 자신의 심정을 편지 하나에 담아 남겼는데 다음과 같은 글이 있다. 人 固 有 一 死  (사람 인, 진실로 고, 있을 유, 하나 일, 죽을 사)사람에게는 진실로 한번의 죽음이 있으니 或 重 于 泰 山 (혹시 혹, 무거울 중, 어조사 우, 클 태, 산 산)어떤 죽음은 태산보다 무겁고 或 輕 于 鴻 毛 (혹시 혹, 가벼울 경, 어조사 우, 기러기 홍, 털 모)어떤 죽음은 새의 깃털보다도 가볍다.  用 之 所 趨 異 也 (쓸 용, 이것 지, 바 소, 쫓을 추, 다를 이, 어조사 야)죽음을 사용함에 있어서 다름이 있을 뿐이다  사마천의 ‘사기’(史記)는 중국 고대 역사서로, 편찬 시기는 기원전 109년에서 ..

불교경전이 중국으로 전래되면서 한자어로 번역되었지만, 진언(주문)은 소리나는 그대로를 한자를 빌려서 표현하였다.   진언을 번역하지 않고 소리의 음을 그대로 옮긴 이유를 들어보면-진언의 소리에는 일정한 파장을 가지고 있는 에너지가 있는데, 뜻으로 번역하면 소리가 달라져 에너지의 힘을 살릴 수 없기 때문임-따라서 뜻을 파악하는 것이 중요하지 않음-진언에 담긴 의미는 매우 복합적이여서 하나의 의미로 번역하기 어려움   따라서 주문(진언)이 주력(呪力이) 되기 위해서는주문을 통해 마음을 통일하여 내가 바뀌고 나의 업을 변화시킬 수 있을 때, 물든 나를 바꾸어 가는 힘을 가질 때 비로소 주력이라고 할 수 있다.   *업(業)이란 몸,입,생각(身口意)으로 지은 결과물이고, 현업(現業:현생에 지은 업)과 숙업(宿..

욕실 슬라이드장을 교체하는 일은 진짜 쉽다. 구조를 알면 진짜 단순하다는 것을 알 수 있으며, 욕실장은 일반적으로 사용하는 사이즈가 1200mm*800mm이므로, 성인 남성이 혼자서 10분 안에 교체를 할 수 있다. 저의 경우는 워낙 만들고 부수기를 좋아하는 지라 직접했지만, 주문하면서 시공비 포함된 곳을 선택하거나 시공비를 주면 설치해 준다.   그리고 욕실장 구입시에 고려할 사항은댐퍼, 전원콘센트, 간접조명등과 같은 추가 옵션을 제공해 주므로, 각자의 취향에 맞는 옵션을 추가해서 제품을 구입하면 된다. 다만 문을 열고 닫는 편의를 위해 댐퍼가 들어간 제품을 구입하는 것을 추천한다. 그리고 기존 욕실장은 직접 버리거나 별도의 폐기물 수거 비용을 주면 처리해 준다. [구입시 결정사항]-옵션 추가 여부-..

예전에 책을 읽으면서 성인들은 어떻게 하루를 보내는지 궁금했던 적이 있다. 쌍윳따니까야를 보면서 부처님의 일과에 대한 내용을 보게 되어서 기분이 새로웠다. 니까야는 불교 경전에 사용되는 용어로, 주로 초기 불교 경전의 모음집을 의미하며,  "모음집", "부류", "집성"이라는 뜻을 지닌다. 쌍윳다니까야는 주제나 개념에 따라 경전들이 모아진 부류이고, 주제에 따라 분류된 짧은 경전들이 포함되어 있으며, 총 56개의 그룹으로 나뉘어 있다. 이 쌍윳다니까야에서 부처님의 일과를 살펴보면 부처님께서는 오전 6시에서 12시까지는 하늘 눈으로 세상을 관찰하여 뭇삶을 도와주고 탁발하고 대중들에게 설법을 하였다. 그리고 12시에서 오후 6시까지는 대자비삼매(大慈非三昧)에 들어 수행승이나 뭇삶들의 괴로움을 살피고 그들을 ..

임업후계자가 저리의 대출을 이용할 수 있다는 장점 외에는 임업인과의 큰 차이점은 없는 것 같다. 그리고 임업에 관심이 있는 분이라면 산림조합중앙회 교육원(강릉,양산,진안,종합연수원)에서 운영하는 임업후계자 양성과정인 1주일 교육을 받기를 추천한다. 교육을 받으면서 임업후계자에 필요한 서류와 사업계획서 작성방법, 각종 임산물에 대한 교육을 받을 수 있으며, 현업에서 종사하는 분들의 경험도 배울 수 있어서 저에게는 큰 도움이 되었다. 저의 경우에는 산림조합중앙회 강릉교육원에서 교육을 이수하였다.  ■임업후계자 선발 처리과정 1.관련법령-임업 및 산촌 진흥촉진에 관한 법률 시행규칙제3조(임업후계자의 요건) 법 제2조제4호에서 “농림축산식품부령으로 정하는 요건을 갖춘 사람”이란 다음 각 호의 어느 하나에 해당하..

예전의 가르침을 받았던 내용을 정리하면서... 이름에만 집착하는 무리들로 하여금 그 이름마저도 없는 참된 근원으로 돌아가게 하고자 함이다. 우선 개념을 정리하면화엄: 꽃으로 장엄하게 장식되어진일승: 법계(존재)에 작용하는 한결같은 이치, 흐름법계: 삼라만상 즉 존재도: 그림   1. 의미화엄일승법계도는 신라의 고승 의상(625~702)이 44세때(668년 7월) 당나라 지상사에서 화엄사상 요지를 210자의 간결한 시구로 축약한 글로, 54각이 있는 도인(圖印)에 합쳐서 만든 것이다.  제목명은 “꽃으로 장엄하게 장식된, 한결같이 흘러가는 법계의 모습” 이라는 뜻이며, 일승이란 법계에 작용하는 한결같은 흐름, 이치를 말한다.내용은 “절대 평등한 법성은 유정, 무정 등 일체를 초월하여 깨우친 사람이 아니면 ..

예초기는 풀이나 잔디를 깎는 데 사용하는 기계이며, 예초기는 다양한 종류와 크기로 제공되며, 사용 목적과 작업 환경에 따라 적절한 모델을 선택해야만 한다.   유지관리의 편의성으로 인해 저는 충전식 예초기를 선호한다. 사용하는 모델은 밀워키 충전식 예초기이며 12A배터리를 사용하면서 만족하고 있다. 다만 5A, 8A의 배터리를 사용한다면 짧은 사용시간으로 만족도가 떨어질 수 있다.     1. 충전식 및 연료식 예초기 비교     충전식 예초기연료식 예초기장점저소음: 조용하여 주변 사람들에게 피해를 주지 않음진동 감소: 진동이 적어 장시간 작업에도 부담이 적음친환경: 배기가스를 배출하지 않아 환경 친화적간편한 사용: 연료 혼합이나 엔진 관리가 필요 없어 사용이 편리함가벼운 무게: 무게가 가벼워 여성이..