관세음보살보문품

 

一心稱名(일심칭명)

한 마음으로 관세음보살을 부르며,

常應心念(상응심념)

마음과 생각으로 항상 관세음보살을 새기고,

禮拜供養觀世音菩薩(예배공양관세음보살)

관세음보살에게 예배공양을 올리며,

念彼觀音力(염피관음력)

관세음보살을 생각생각하며 힘을 만드니,

善應諸方所(선응제방소)

언제 어디서나 함께 하시네.

 

觀世音菩薩普門品(관세음보살보문품)

 

묘법연화경(妙法蓮華經)은 줄여서 법화경(法華經)으로 불리는 대승경전의 하나로서, 28품으로 구성되어 있으며 법화사상을 담은 천태종의 근본 경전이다. 이 법화경의 25품이 관세음보살보문품이다. 관세음보살보문품은 법화경과 분리해서 관음경(觀音經)이라고 부르기도 하며, 관세음보살이 크고 넓은 자비심으로 중생을 구제한다는 것을 설하고 있다.

 

爾時(이시)

無盡意菩薩(무진의보살)

卽從座起(즉종좌기)

偏袒右肩(편단우견)

合掌向佛(합장향불)

而作是言(이작시언)

世尊(세존)

觀世音菩薩(관세음보살)

以何因緣名觀世音(이하인연명관세음)

 

佛告無盡意菩薩(불고무진의보살)

善男子(선남자)

若有無量百千萬億衆生(약유무량백천만억중생)

受諸苦惱(수제고뇌)

聞是觀世音菩薩(문시관세음보살)

一心稱名(일심칭명)

觀世音菩薩(관세음보살)

卽時觀其音聲(즉시관기음성)

皆得解脫(개득해탈)

 

若有持是觀世音菩薩名者(약유지시관세음보살명자)

設入大火火不能燒(설입대화화불능소)

由是菩薩威神力故(유시보살위신력고)

 

若爲大水所漂(약위대수소표)

稱其名號(칭기명호)

卽得淺處(즉득천처)

 

若有百千萬億衆生(약유백천만억중생)

爲求金銀琉璃硨渠瑪瑙珊瑚琥珀眞珠等寶(위구금은유리자거마노산호호박진주등보)

入於大海假使黑風(입어대해가사흑풍)

吹其船舫飄墮羅刹鬼國(취기선방표타나찰귀국)

其中若有乃至一人(기중약유내지일인)

稱觀世音菩薩名者(칭관세음보살명자)

是諸人等(이제인등)

皆得解脫羅刹之難(개득해탈나찰지난)

以是因緣名觀世音(이시인연명관세음)

 

若復有人臨當被害(약부유인임당피해)

稱觀世音菩薩名者(칭관세음보살명자)

彼所執刀杖尋段段壞(피소집도장심단단괴)

而得解脫(이득해탈)

 

若三千大千國土(약삼천대천국토)

滿中夜叉羅刹欲來惱人(만중야차나찰욕래뇌인)

聞其稱觀世音菩薩名者(문기칭관세음보살명자)

是諸惡鬼尙不能以惡眼視之況復加害(시제악귀상불능이악안시지황부가해)

 

設復有人(설부유인)

若有罪若無罪(약유죄약무죄)

杻械枷鎖檢繫其身(추계가쇄검계그신)

稱觀世音菩薩名者(칭관세음보살명자)

皆悉斷壞卽得解脫(개실단괴즉득해탈)

 

若三千大千國土滿中怨賊(약삼천대천국토만중원적)

有一商主將諸商人(유일상주장제상인)

齎持重寶經過險路(재지중보경과험로)

其中一人作是唱言(기중일인작시창언)

諸善男子勿得恐怖(제선남자물득공포)

汝等應當一心(여등응당일심)

稱觀世音菩薩名號(칭관세음보살명호)

是菩薩能以無畏施於衆生(시보살능이무외시어중생)

汝等若稱名者於此怨賊當得解脫(여등약칭명자어차원적당득해탈)

衆商人聞(중상인문)

俱發聲言南無觀世音菩薩(구발성언나무관세음보살)

稱其名故卽得解脫(칭기명고즉득해탈)

 

無盡意(무진의)

觀世音菩薩摩訶薩威神之力巍巍如是(관세음보살마하살위신지력외외여시)

若有衆生多於淫欲(약유중생다어음욕)

常念恭敬觀世音菩薩便得離欲(상념공경관세음보살변득이욕)

若多瞋恚(약다진에)

常念恭敬觀世音菩薩便得離瞋(상념공경관세음보살변득이진)

若多愚癡(약다우치)

常念恭敬觀世音菩薩便得離癡(상념공경관세음보살변득이치)

無盡意(무진의)

觀世音菩薩有如是等大威神力多所饒益(관세음보살유여시등대위신력다소요익)

 

是故衆生常應心念(시고중생상응심념)

 

若有女人設欲求男(약유여인설욕구남)

禮拜供養觀世音菩薩(예배공양관세음보살)

便生福德智慧之男(변생복덕지혜지남)

設欲求女便生端正有相之女(설욕구녀변생단정유상지녀)

宿植德本衆人愛敬(숙식덕본중인애경)

無盡意(무진의)

觀世音普薩有如是力(관세음보살유여시력)

 

若有衆生(약유중생)

恭敬禮拜觀世音普薩福不唐損(공경예배관세음보살복불당연)

是故衆生皆應受持觀世音菩薩名號(시고중생개응수지관세음보살명호)

 

無盡意(무진의)

若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字(약유인수지육십이억항사보살명자)

復盡形供養飮食依服臥具醫藥(부진형공양음식의복와구의약)

於汝意云何(어여의운하)

是善男子善女人(시선남자선여인)

功德多不(공덕다부)

無盡意言甚多世尊(무진의언심다세존)

佛言(불언)

若復有人受持觀世音菩薩名號(약부유인수지관세음보살명호)

乃至一時禮拜供養(내지일시예배공양)

是二人福正等無異(시이인복정등무이)

於百千萬億劫不可窮盡(어백천만억겁불가궁진)

無盡意(무진의)

受持觀世音菩薩名號(수지관세음보살명호)

得如是無量無邊福德之利(득여시무량무변복덕지리)

 

無盡意菩薩白佛言(무진의보살백불언)

世尊(세존)

觀世音菩薩(관세음보살)

云何遊此娑婆世界(운하유차사바세계)

云何而爲衆生說法(운하이위중생설법)

方便之力其事云何(방편지력기사운하)

 

佛告無盡意菩薩(불고무진의보살)

善男子(선남자)

若有國土衆生(약유국토중생)

應以佛身得度者觀世音菩薩卽現佛身而爲說法(응이불신득도자관세음보살즉현불신이위설법)

應以辟支佛身得度者卽現辟支佛身而爲說法(응이벽지불신득도자즉현벽지불신이위설법)

應以聲聞身得度者卽現聲聞身而爲說法(응이성문신득도자즉현성문신이위설법)

應以梵王身得度者卽現梵王身而爲說法(응이범왕신득도자즉현범왕신이위설법)

應以帝釋身得度者卽現帝釋身而爲說法(응이제석신득도자즉현제석신이위설법)

應以自在天身得度者卽現自在天身而爲說法(응이자재천신득도자즉현자재천신이위설법)

應以大自在天身得度者卽現大自在天身以爲說法(응이대자재천신득도자즉현대자재천신이위설법)

應以天大將軍身得度者卽現天大將軍身以爲說法(응이천대장군신득도자즉현천대장군신이위설법)

應以毘沙門身得度者卽現毘沙門身以爲說法(응이비사문신득도자즉현비사문신이위설법)

應以小王身得度者卽現小王身以爲說法(응이소왕신득도자즉현소왕신이위설법)

應以長者身得度者卽現長者身以爲說法(응이장자신득도자즉현장자신이위설법)

應以居士身得度者卽現居士身以爲說法(응이거사신득도자즉현거사신이위설법)

應以宰官身得度者卽現宰官身以爲說法(응이재관신득도자즉현재관신이위설법)

應以婆羅門身得度者卽現婆羅門身以爲說法(응이바라문신득도자즉현바라문신이위설법)

應以比丘比丘尼優婆塞優婆夷身得度者卽現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身以爲說法(응이비구비구니우바새우바이신득도자즉현비구비구니우바새우바이신이위설법)

應以長者居士宰官婆羅門婦女身得度者卽現婦女身以爲說法(응이장자거사재관바라문부녀신득도자즉현부녀신이위설법)

應以童男童女身得度者卽現童男童女身以爲說法(응이동남동녀신득도자즉현동남동녀신이위설법)

應以天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等身得度者卽皆現之以爲說法(응이천룡야차건달바아수라가루라긴나라마후라가인비인등신득도자즉개현지이위설법)

應以執金剛神得度者卽現執金剛神以爲說法(응이집금강신득도자즉현집금강신이위설법)

 

無盡意(무진의)

是觀世音菩薩成就如是功德(시관세음보살성취여시공덕)

以種種形遊諸國土度脫衆生(이종종형유제국토도탈중생)

 

是故(시고)

汝等應當一心供養觀世音菩薩(시고여등응당일심공양관세음보살)

是觀世音菩薩摩訶薩(시관세음보살마하살)

於怖畏急難之中能施無畏(어포외급난지중능시무외)

是故此娑婆世界皆號之爲施無畏者(시고차사바세계개호지위시무외자)

 

無盡意菩薩白佛言(무진의보살백불언)

世尊我今當供養觀世音菩薩(세존아금당공양관세음보살)

卽解頸衆寶珠瓔珞價値百千兩金(즉해경중보주영락가치백천양금)

而以與之(이이여지)

作是言(작시언)

仁者受此法施珍寶瓔珞(인자수차법시진보영락)

時觀世音菩薩不肯受之(시간세음보살불긍수지)

 

無盡意復白觀世音菩薩言(무진의부백관세음보살언)

仁者愍我等故受此瓔珞(인자민아등고수차영락)

爾時佛告觀世音菩薩(이시불고관세음보살)

當愍(당민)

此無盡意菩薩及四衆天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等(차무진의보살급사중천룡야차건달바아수라가루라긴나라마후라가인비인등)

故受是瓔珞(고수시영락)

 

卽時觀世音菩薩(즉시관세음보살)

愍諸四衆及於天龍人非人等(민제사중급어천룡인비인등)

受其瓔珞(수기영락)

分作二分(분작이분)

一分奉釋迦牟尼佛(일분석가모니불)

一分奉多寶佛塔(일분다보불탑)

 

無盡意(무진의)

觀世音菩薩有如是自在神力遊於娑婆世界(관세음보살유여시자재신력유어사바세계)

 

爾時無盡意菩薩以偈問曰(이시무진의보살이게문왈)

世尊妙相具我今重問彼(세존묘상구아금중문피)

佛子何因緣名爲觀世音(불자하인연명위관세음)

具足妙相尊偈答無盡意(구족묘상존게답무진의)

汝聽觀音行善應諸方所(여청관음행선응제방소)

弘誓深如海歷劫不思議(홍서심여해역겁불사의)

侍多千億佛發大淸淨願(시다천억불발대청정원)

我爲汝略說聞名及見身(아위여약설문명급견신)

心念不空過能滅諸有苦(심념불공과능멸제유고)

假使興害意推落大火坑(가사흥해의추락대화갱)

念彼觀音力火坑變成池(염피관음력화갱변성지)

或漂流巨海龍魚諸鬼難(혹표류거해용어제귀난)

念彼觀音力波浪不能沒(염피관음력파랑불능몰)

或在須彌峰爲人所推墮(혹재수미봉위인소추타)

念彼觀音力如日虛空住(염피관음력여일허공주)

或彼惡人逐墮落金剛山(혹피악인축타락금강산)

念彼觀音力不能損一毛(염피관음력불능손일모)

或値怨賊繞各執刀加害(혹치원적요각집도가해)

念彼觀音力咸卽起慈心(염피관음력함즉기자심)

或遭王難苦臨刑欲壽終(혹조왕난고임형욕수종)

念彼觀音力刀尋段段壞(염피관음력도심단단괴)

或因禁枷鎖手足彼杻械(혹수금가쇄수족피추계)

念彼觀音力釋然得解脫(염피관음력석연득해탈)

呪咀諸毒藥所欲害身者(주저제독약소욕해신자)

念彼觀音力還着於本人(염피관음력환착어본인)

或遇惡羅刹毒龍諸鬼等(혹우악나찰독룡제귀등)

念彼觀音力時悉不敢害(염피관음력시실불감해)

若惡獸圍繞利牙爪可怖(약악수위요이아조가포)

念彼觀音力疾走無邊方(염피관음력질주무변방)

蚖蛇及蝮蝎氣毒煙火燃(완사급복갈기독연화연)

念彼觀音力尋聲自廻去(염피관음력심성자회거)

雲雷鼓掣電降雹樹大雨(운뢰고철전강박주대우)

念彼觀音力應時得消散(염피관음력응시득소산)

衆生被困厄無量苦逼身(중생피곤액무량고핍신)

觀音妙智力能救世間苦(관음묘지력능구세간고)

具足神通力廣修智方便(구족신통력광수지방편)

十方諸國土無刹不現身(시방제국토무찰불현신)

種種諸惡趣地獄鬼畜生(종종게악취지옥귀축생)

生老病死苦以漸悉令滅(생로병사고이점실영멸)

眞觀淸淨觀廣大智慧觀(진관청정관광대지혜관)

悲觀及慈觀常願常瞻仰(비관급자관상원상첨앙)

無垢淸淨光慧日破諸闇(무구청정광혜일파제암)

能伏災風火普明照世間(능복재풍화보명조세간)

悲體戒雷震慈意妙大雲(비체계뇌진자의묘대운)

澍甘露法雨滅除煩惱燄(주감로법우멸제번뇌염)

諍訟經官處怖畏軍陣中(쟁송경관처포외군진중)

念彼觀音力衆怨悉退散(염피관음력중원실퇴산)

妙音觀世音梵音海潮音(묘음관세음범음해조음)

勝彼世間音是故須常念(승피세간음시고수상념)

念念勿生疑觀世音淨聖(염념물생의관세음정성)

於苦惱死厄能爲作依怙(어고뇌사액능위작의호)

具一切功德慈眼視衆生(구일체공덕자안시중생)

福聚海無量是故應頂禮(복취해무량시고응정례)

 

爾時(이시)

持持菩薩(지지보살)

卽從座起前白佛言(즉종좌기전백불언)

世尊若有衆生(세존약유중생)

聞是觀世音菩薩普門品自在之業普門示現神通力者(문시관세음보살보문품자재지업보문시현신통력자)

當知是人功德不少(당지시인공덕불소)

佛說是普門品時(불설시보문품시)

衆中八萬四千衆生(중중팔만사천중생)

皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心(개발무등등아뇩다라삼먁삼보리심)